挪亚：不容易不是不可能
引言
我一家很喜欢烧烤，不单是因为味道很香，口感很好，更是享受那烧烤的过程。看着食物渐渐烤熟，颜色的转变，香气的散发，可以说是色香味俱全。但是，烧烤过后，却要面对清洗的艰鉅工作，遗留在烧烤架上烧焦了的肉碎，还有在底盘的油渍，都要一一清洗干净。
一次我站在烧烤炉旁，正在为要开始的清洗有点惆怅，太太走到我身边，轻轻说了一句：“不容易不是不可能，慢慢来”，然后便消失了。这句话一直在我心中盘旋，我也就是靠着这句话一步一步地把烧烤炉清洗得干干净净。最后，完工之后，看着这个美丽闪亮的烧烤炉，对自己说：“不容易不是不可能。”
人生中有很多是应该做但不容易做的事，但不容易不是不可能。神要挪亚做一件事，一件一点也不容易的事，但绝对不是不可能的事。有关挪亚，除了《创世记》五章28节至九章28节的经文外，还有《马太福音》二十四章37-38节，《路加福音》十七章26-27节，两处都是有关主的再来，此外，还有以下的经文：
“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。” 《希伯来书》十一章7节
“就是那从前在挪亚预备方舟，神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，借着水得救的不多，只有八个人。” 《彼得前书》三章20节
“神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。” 《彼得后书》二章5节
神要挪亚建方舟，是不容易但不是不可能。从建方舟的事上，学习三个教导：同行与同工，义人与义道，个人与全家。
（一）同行与同工
与神同行的挪亚
“挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。”
《创世记》六章9节
“凡神所吩咐的，他都照样行了。” 《创世记》六章22节
“挪亚就同他的妻和儿子儿妇都进入方舟，躲避洪水。洁净的畜类和不洁净的畜类，飞鸟并地上一切的昆虫都是一对一对的，有公有母，到挪亚那里进入方舟，正如神所吩咐挪亚的。” 《创世记》七章7-9节
“凡有血肉进入方舟的，都是有公有母，正如神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。” 《创世记》七章16节
在《创世记》六章9节中提及挪亚是个义人，是个完全人。他与神同行，行神所吩咐的事。与神同行便是听神所言，按神而行。
当我们身体不适，我们会去找医生；当我们车子坏了，我们会把车子拿到车行修理。但当我们看医生的时候，又或到了车行的时候，医生说的不听，车行要修的不修，人不会好，车也不会好。人错而不听，听而不改，于事无补，最后自食其果。听从，一点也不容易。
很多人有人对他讲了又不听，听了又不行，行了又行错，错了又不认，认了又不改，改了又改错，一错又再错。听从，真的不容易，但不是不可能。
人要听从，可以有三个开始。第一，由小事开始。人不能一步登天，但人要步步向前。人要改，可以先由小事开始，先由可以改的，有把握改的开始。正如清洗烧烤炉，清洗整个烧烤炉是一件艰鉅的工作，但清洗烧烤架上一枝铁枝或底盘上的一处油渍，这是完全可以胜任的事。万丈高楼由地起，只要有恒心，铁柱也可磨成针。由小至大，由易至难，稳步向前，成功在望。
第二，由知道的事开始。人总有可以改进的地方，人总有盲点。人要从知道的事开始，当我们做了或在做已知的事，往往会知道更多不知而应该知的事。人不需要全知才开始改变，人不要明知而不肯改变。
第三，由现在便开始，先走出第一步。人在听从的事上，最危险便是拖延。人不要冲动，人也不要拖延。应做的事便马上做，这不是说马上便要把事情完成，而是最少要开始，要先走出第一步，万事起头难，但不容易不是不可能，更是必要的。
挪亚与神同行，凡神所吩咐的，他都行了。与神同行的挪亚，提醒我们要与神同行，要听从神，由小事开始，由知道的事开始，由现在开始。
有神同工建方舟
方舟真的很大，长510尺，高50尺，阔80尺。动物也真的很多，有学者认为当时最少有1500种的动物。要建这么大的方舟，谈何容易，要把那么多的动物带进方舟，绝不容易。挪亚可以成功，不是如同《创世记》而是《出埃及记》。在《创世记》中的创世，神说有便有；但在《出埃及记》中的出埃及，以色列人是一步一步走出埃及的，挪亚也是一天一天，一步一步地照神的吩咐把方舟建成，把动物带进方舟。
当我们看见一些人今天的成功，不要忘记他们过去的努力。在奥运会短短几星期内，我们看见不少夺金的人在他们项目中骄人的表现，但往往却没有看见他们过去多年来艰辛的锻炼。挪亚有他艰鉅的使命，我们也有我们的使命。要一个人信主，要教会增长，要生命改变，一点也不容易，但不容易不是不可能。
很多事情今天不可以不是明天不可以，明天可不可以在乎今天有没有行动。今天没有行动，明天便没有可能，今天有所行动，明天便有可能。挪亚有了神给他的使命，有了目标，他便朝着目标前行，最后完成神的使命。
几年前搬家时，当搬运工人离开之后，眼见散布新居不同角落的箱子，杂物到处都是，当时有点老鼠拉龟，无从入手的感觉。心中一直在想如何才可以整顿好新居，最后的结论便是一箱一箱地处理，总会有完成的一天。又记得有一次要把一个书架从一楼搬到二楼，可能是书架太重，又或自己体力不足，数一数一共有24级的梯级，一级肯定可以，24级真是有很大的难度。一口气上24级对我来说是不可能的事，我便一口气上一级，终于24口气便完成了这看似不可能完成的工作。
要建立教会，要教会增长，也是一个一个人，一件一件事地做。在《创世记》七章1-9节中记载了挪亚要把动物一对一对带进方舟。在5节中提及挪亚遵着耶和华所吩咐的行了，9节提及畜类、飞鸟与昆虫都是一对一对有公有母进入了方舟，正如神所吩咐挪亚的。单看经文，似是轻松成事，事实却不简单。
曾看过一个电视报道，提及有人尝试模仿挪亚建造方舟，并把当时的动物一对一对带进方舟。起初尚算顺利，但当其中一对动物出乱，其他动物受到影响，最后便无法完成进方舟的事，只好以放弃告终。挪亚能够成功，不单因为他听从神的吩咐，他也有神的同工。人若与神同行，神会与人同工。
每当我写一篇讲章，写一篇文章，每一次都要求神的恩典，都需要神的同工。每次写完之后，回头一看，全是恩典。
挪亚与神同行，知神所言，按神而行；挪亚有神同工，人有行动，神有恩典。不容易不是不可能，人要与神同行，人会有神同工。
（二）义人与义道
“挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。”
《创世记》六章9节
“神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。” 《彼得后书》二章5节
挪亚是一个义人，义人就是在神眼中活得好，行得对的人。生活好，工作也好；表现好，人品也好。要做的人做了，要做的事也做了。是义人固然是好，但还不是最好。在神学院学习有关教会领袖的时候，老师提醒我们，好的领袖不单自己强，更要使别人强。好的义人不单自己行义，也要帮助别人行义。世界上没有全好的人，也没有全能的人，因此，总有事可以帮别人，总有事需要别人帮。挪亚提醒我们，不单自己要好，也要帮助别人好。
一次在高速公路上，看见有人因为超速，后面的警车响起警号，要把车停在路旁，相信不单会收到交通告票，甚至会被扣分。当自己一边驶离现场，一边心中庆幸我不是他。当我们看见别人有问题，有需要时，我们是否只是庆幸我不是他。我们会看见自己有地方比别人强，比别人好，但我们也要看见别人的需要，自己可以帮忙的地方。看见别人有问题不难，帮助别人解决问题不容易，但不容易不是不可能。
在《哥林多前书》十三章4节中提及爱是恒久忍耐，又有恩慈。在过去，神给我很多的恩典，很多的机会，让我在不同的事奉上有学习有成长，特别在小组查经，讲道与教导方面。当我看见神在我身上的恩典时，我并不是沾沾自喜，而是任道重远。领受是为了分享，在《哥林多后书》六章1节中，保罗提醒我们不可徒受神的恩典。帮助人不容易，需要恒久忍耐又有恩慈。
在2014年有几位传道人与我分享他们在讲道上的困难，盼望可以帮助他们。由当年开始，便成立了讲道团契，由一个至两个，由两个到三个。最多的时候一年内有五个讲道团契，为的便是要与人一同分享神给我的恩典。义人传义道，可以的要帮助不可以的，知道的要帮助不知道的。
在 “同行与同工”中，人要与神同行：知神所言，按神而行；人会有神同工：人有行动，神有恩典---我们要好。在 “义人与义道” 中，可以的要帮助不可以的，知道的要帮助不知道的---别人要好。二者都不容易，但不容易不是不可能。我们有我们要完成的使命，要与神同行，会有神同工；我们有我们可以帮助的人，要与人同行，使人成功。
（三）个人与全家
“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。” 《希伯来书》十一章7节
“就是那从前在挪亚预备方舟，神容忍等待的时候，不信从的人。当时进入方舟，借着水得救的不多，只有八个人。” 《彼得前书》三章20节
“神也没有宽容上古的世代，曾叫洪水临到那不敬虔的世代，却保护了传义道的挪亚一家八口。” 《彼得后书》二章五节
挪亚是一个人，但得救的是全家。经文中没有提及挪亚全家是否与他一样与神同行，但经文却明说挪亚全家得救，最少全家是进了方舟。不少基督徒是全家第一个信主的，但不要忘记我们的家，不要忘记我们的家人。
曾有一位神学生与我分享他在学习上如何忙碌，以致无暇陪他的家人，陪他的孩子。我严肃地提醒他在学习的时候不能忘记他的家，不要在他毕业的时候，没了他的家。在我响应主的呼召，日后会全职事奉的时候，当时我仍是单身，我自己立志，日后有了家庭，我不要我的太太没有丈夫，也不要我的孩子没有父亲，无论如何忙碌，也不能忘记我的家。
保罗在《提摩太前书》五章8节中提醒我们 “人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好，不看顾自己家里的人，更是如此。” 这是一个很重要且严肃的提醒。记得曾有某一位黄牧师，服侍主数十年，他在一个聚会中分享，提及他刚信主时，在教会的时间比在家的时间更多。有人到他家中找他，他父亲说，“他不在家，他的家在教会”，语气中充满了不满与不快。他当时语重心长地劝我们，我们多少家人就是因为我们忽略了他们而不愿意去神的家。
我们要看顾亲属，生活中要，生命中也要。看顾家人也不容易，但不容易不是不可能。家人是神给我们的使命，他们需要我们看顾，需要我们帮助，所以无论多不容易，都要有可能。
生活中的照顾
基督徒当然要关心家人信主的问题，但不要只关心他们的生命，不关心他们的生活。基督徒当然要有神性，但不要缺了人性。回到家中时，不要对家人视而不见，不要说 “不见一人，只见耶稣”（马太福音十七章8节）。当家人有家务需要帮忙时，也不要说 “顺从神不顺从人是应当的” （使徒行传五章29节)。在神家中要尽本分，在人家中也要守本分，有神性也有人性，关心家人的生命，也关注家人的生活。
生命中的照顾
作为家人，要关心家人的生活，作为基督徒，也要关心家人的生命。在家人中，要让他们看见自己信主前后之不同。在很多方面，我们不一定比他们好，但我们一定要比自己信主前好。我们也要把握机会用不同的方法让他们认识我们的信仰。我们不一定可以解答他们所有的问题，但我们绝不可以无可奉告。我们要与信主的也与未信的多交流，以致可以更多明白我们所信的，也可以更多明白别人为何不信。因此，我们在生命上要不断改变，在信仰上要不断追求，好好行动也好好听道，以致可以有更强的见证，可以有更多的分享。
我是全家第一个信主的，责任重大，我能改的都在改，我能说的都在说，为的便是要家人一同蒙恩。如今虽然尚未全家信主，但父母信主，姐姐与妹妹也信主，其他未信的家人有他们不信的难处，但最少对我和我所信的没有反感。从 “个人与全家” ，我们要谨记自己不能不改，与人不能不说---全家都好。
结语
挪亚是一个义人，是一个完全人，更重要的是他是一个被神用的人。
同行与同工：与神同行，有神同工---我们要好。
义人与义道：与人同行，使人成功---别人要好。
个人与全家：不能不改，不能不说---全家都好。
这些都不容易但不容易不是不可能，我们要好好活出生命，也要好好承担使命。
反思问题
1. 与神同行，在生活中有什么事神是要我有的，有什么事神是要我改的？
要有的事，何时开始？要改的事，何时停止？
要开始该开始的事，第一步是什么？要停止要停止的事，第一
步是什么？
2. 与神同工，在教会中看见有什么需要？在事奉上有什么事可以参与？
如何开始参与？需要甚么装备？
3. 与人同行，在教会中与谁有来往，如何可以有更好的相交？
在教会中有谁没有来往，如何可以开始交往？
在交往中看见对方有何长处，有何需要？
4. 使人成功，如何鼓励对方更好发展他们的长处？
如何帮助对方满足他们的需要？
5. 不能不改，在家人中，在言语方面有何需要改进？
在家务上，在那方面需要更多的承担？
6. 不能不说，有什么机会可以帮助家人认识你的信仰？
有什么资源可以帮助家人认识你的信仰？
如何可以帮助自己更多了解自己的信仰？
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